基础知识 / 九狗讲堂
愚公移山：邻人笑他太老，他却把账算到了身后
山在门前，出门就得绕路。愚公想挪走它；别人先看了看山，又看了看他的年纪。
他叫来一家人，商量一件大事
北山愚公将近九十岁，住在山的对面。太行、王屋两座山挡住去路，出入都得绕远。故事开头的山极大，人极老，这个反差几乎已经替旁观者准备好了笑声。
愚公却没有先问自己还能活几年。他把家里人聚起来，商量能不能一同出力，将阻碍平去，打通一条往南的路。家人纷纷赞同，他的妻子却提出了两个很实在的问题：以你的力气，连小山丘也难削损，拿这两座大山怎么办？挖出来的土石，又放在哪里？
妻子的问话没有嘲笑他。她把一个令人振奋的想法，拉回到人的力气与土石的去处。家人回答，可以送到渤海边上。这个回答仍然艰难，但事情终于从一句愿望，变成了有人需要去做的活。
愚公带着能挑担的子孙三人，开始敲石、挖土，用箕畚运走。邻家的寡妇有个刚换牙的孩子，也跳着来帮忙。大山之前，一行人和一个孩子，就这样动了手。
一个来回，寒暑已经换过
原文说，寒暑易节，才往返一次。这里没有轻松的开工场面，更没有一夜便削去山顶。土石运得远，人走得慢，季节已经替他们数出了这件事的分量。
河曲智叟看见，笑着劝阻愚公。他问，用残年的余力，连山上一点草木都难损伤，还想拿土石怎么办？他把山的大小与老人的余年一比，便觉得结论已经明白。
这句嘲笑之所以有力，正在于眼前确实没有什么能迅速推翻它。愚公老，山大，一个来回又如此漫长。若只算老人这一生能搬掉多少土，智叟有他的账。
愚公却长叹了一声。他说智叟的心太固，甚至还不如那个来帮忙的孩子。孩子还没替大山算完账，就已经出了力；智叟觉得账已经算完，因此一开始便叫人停下。
老人把账，算到了自己身后
愚公接着说，即使我死了，仍有儿子，儿子又生孙子，孙子再生儿子，子孙没有穷尽，而山不会再增加，何愁不能平？这段回答把两个人的分歧说了出来。
智叟看的是一个老人的剩余年月，愚公看的是一件事怎样被接下去。同一座山，在第一种时间里压倒了人，在第二种时间里却可能一筐一筐减少。他并没有说自己突然年轻，也没有否认刚才那个寒暑才一回的进度。
于是，智叟无话可答。故事把这次争论停在这里，却没有把家人将要承担的日子变轻。愚公的回答令人动容，也令人想到妻子开头的问话：除了愿意继续，路、力气和土石仍然需要安排。
子孙在他口中是未来，站在山前又是活着的人。这个故事最有重量的地方，便是两者同时在场。一项长远愿望必须有人接手，接手的人也会有自己要过的一生。
搬走大山的，是故事里的神
结尾忽然换了尺度。操蛇之神听说此事，怕愚公不停，向帝报告。帝被他的诚心感动，命夸蛾氏的两个儿子背走两山，分别安置别处。从此，原来的道路不再受山阻挡。
这个神话结尾让愿望终于得到了回应，也让读者看见，故事并没有用一份真实工程进度表证明山怎样挖完。山被神背走，是寓言给予那份不肯停下的诚意的一种结局。
可在神出现以前，已经有了另一个足够鲜明的画面：老人、三个挑担的人，还有那个来帮忙的孩子。他们面对的是同一座仍然很大的山，却已经不只是在岸边说它大。
读到最后，妻子的疑问、智叟的嘲笑与愚公的坚持，都还留得住。问清楚怎样做，与相信值得做，可以发生在同一件事里。愚公先开口，家人再商量，然后有人动手；那条没有山阻挡的路，才有了故事愿意把它写出来的理由。
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