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重阳还有半个月:为什么中国人总想在秋天登高
国庆假期还没过完,下一个传统节日已经在路上了:2026年的重阳节落在10月18日(周日),农历九月初九,距离今天刚好半个月。而有意思的是,人们似乎已经提前进入了"登高模式"——今年国庆,"多城串游"里最受欢迎的路线之一,就是连刷两座名山:有北京游客告诉澎湃新闻,一家专程安排"黄山+庐山"行程,10月1日到黄山登山、夜宿山顶看日出,10月4日转战庐山。携程平台
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国庆假期还没过完,下一个传统节日已经在路上了:2026年的重阳节落在10月18日(周日),农历九月初九,距离今天刚好半个月。而有意思的是,人们似乎已经提前进入了"登高模式"——今年国庆,"多城串游"里最受欢迎的路线之一,就是连刷两座名山:有北京游客告诉澎湃新闻,一家专程安排"黄山+庐山"行程,10月1日到黄山登山、夜宿山顶看日出,10月4日转战庐山。携程平台热门景区预订榜上,黄山、喀纳斯、慕田峪长城、禾木等自然景观强势入围前十,喀纳斯的金黄白桦林海、禾木层林尽染的山野秋色、黄山秋日的松林云海、慕田峪长城的漫山红叶,被称为"稀缺性较强的秋季专属文旅资源"。秋天一到,中国人就想往高处走——这到底是一种什么样的集体习惯?
先看事实线。重阳节的日期是农历九月初九,2026年对应公历10月18日。据风传媒报道,台湾六都2026年重阳敬老礼金已陆续公布并发放,金额从1500元到最高20000元不等——"敬老"作为重阳节现代最重要的内涵之一,已经制度化成了实实在在的红包。而在大陆这边,重阳前后的"登高"热度从国庆就开始了:去哪儿数据显示,预订3个、4个及以上城市的游客订单量同比分别增加35%和53%,"住的城市越多,增长越显著",其中就包括不少"追秋"的登山行程。可以说,从国庆到重阳,整个十月都是中国人的"登高季"。
重阳登高的习俗,源头可以追到一个流传千年的传说。南朝《续齐谐记》记载:东汉有个叫桓景的人,随道士费长房学艺。一年九月初八,费长房对他说:"九月九日,汝家当有灾厄,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可消。"桓景照做,举家登高,傍晚回家一看,家中牲畜果然暴亡——登高避祸,就此成了习俗。这个故事今天读来像志怪小说,但它恰好解释了重阳习俗的三个标配从何而来:登高、茱萸、菊花酒。古人把"九"视为阳数之极,九月初九"重阳",阳气过盛反而要"避"——登高,就是一种"避"的方式:离开平地,远离灾厄。
传说归传说,登高能流传两千年,靠的不只是一个故事。从文化解读的角度看,重阳登高至少叠了三层意思。第一层是"避":高处视野开阔、空气清爽,古人认为可以远离地面的"秽浊之气"——这是原始的健康直觉,用今天的话说,就是换个环境透透气。第二层是"敬":重阳后来演变为敬老节,登高从"避灾"变成了"陪伴"——陪父母爬一次山,走一段秋天的路,比送什么礼物都实在。第三层是"赏":寒露、霜降前后正是秋色最盛的时候,登高望远、层林尽染,本身就是一场视觉的盛宴。从"避灾"到"敬老"再到"赏秋",登高的内涵越走越宽,但内核没变:秋天登高,是中国人跟这个季节的一种约定。
但必须划清界限。桓景的传说出自志怪笔记,是文学演绎,不是信史,不能当作历史事实引用。"登高避灾"本身是民俗心理安慰,没有趋吉避凶的实际效力——真有灾害,靠的是预警和应急,不是爬山。另外,秋天登山要讲安全:国庆期间九寨沟、长白山等多家景区都因客流过大启动限流,重阳前后名山大川人也不会少,提前预约、量力而行、备好保暖衣物(10月山区温差大,冷空气频繁),比什么"宜忌"都重要。老人登山更要谨慎,膝盖不好、血压不稳的,山脚下走走、看看秋色,一样是过节。
给读者的实用启示,不妨现在就动手规划。第一,重阳节是10月18日周日,还有半个月时间,正好可以安排一次"登高":不一定非去名山,城市周边的山丘、公园的高点,甚至天台,都是登高的现代版本。第二,把"敬老"落到实处:重阳的核心是陪伴,提前给父母打个电话,约一次秋游、吃一顿团圆饭——台湾六都发敬老金是制度化的心意,我们的心意可以更日常。第三,登高记得看天气:10月冷空气活动频繁,南方多阴雨,出发前查好目的地天气预报,雨天路滑就改期,安全永远是第一位的。从国庆的"多城串游"到重阳的"登高望远",这个十月,不妨就顺着老传统,把秋天过成具体的样子。
资料与延伸阅读
- 事件:2026年重阳节为公历10月18日(周日),农历九月初九;台湾六都2026年重阳敬老礼金1500–20000元不等,陆续发放;国庆"多城串游"趋势下黄山、庐山等登山行程热门,携程热门景区预订榜中华山、喀纳斯、慕田峪长城、禾木等自然景观入围前十
- 来源:风传媒(storm.mg)2026年9月下旬至10月初报道(重阳节日期与敬老礼金);新浪财经(finance.sina.cn)2026年10月1日报道《国庆假期首日各地景区迎开门红》(澎湃新闻、去哪儿、携程数据);桓景传说引自南朝《续齐谐记》,为传统传说,用于文化解读,非史实断言
原稿所列资料见文末出处说明。